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幸运飞艇报:《鬼谷子》六句话,胜读十年书
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01

不变则痛,善变则通

捭阖者,天地之道。

捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物。

纵横反出,反复反忤,必由此矣。

捭阖者,道之大化,说之变也,必豫审其变化。

吉凶大祸系焉。——《鬼谷子》

阴阳变化,春夏秋冬,万物都在变化,在奔流幸运飞艇的历史长河中,没有什么是不变的。

拘泥于条条框框,不知道变通的人,迟早要吃大亏。

一部《易经》,讲求的也是知变与适变的学问。

《道德经》里也说:有无相生,难易相成长短相形,高下相倾。

万事万物都在不停地变动,彼此矛盾的双方也经常发生转换。

真正有才学的人,洞察万事万物变化的道理,懂得乘势、顺势。

而不是因循守旧,故步自封。

这是变通的道理,更是人生的智慧。

02

反弹琵琶,逆道而行

欲闻其声,反默;

欲张,反敛;

欲高,反下;

欲取,反与。——《鬼谷子》

想要听对方讲话,我们先保持沉默;想要对方敞开心扉,我们要先收敛;

想要对方高傲起来,我们先谦卑;想要从对方获取什么,先给他点什么。

《三国演义》中,诸葛亮联吴抗曹,用的就是这一招。

他知道孙权年轻有为,必然高傲。

所以在孙权面前故意夸大曹操的兵力,说东吴不堪一击,不如投降。

孙权不忿,果然上当,答应了诸葛亮孙刘联手抗曹的方略。

《道德经》里也说过:“将欲去之必固举之将欲夺之必固予之。”

这是老祖宗最朴素的辩证法。

反弹琵琶,逆道而行。

当所有人都在想往左走的时候,尝试往右走,往往会有出奇制胜的效果。

03

内方外圆,随机应变

内者,进说辞也。揵者,揵所谋也。

欲说者务隐度,计事者务循顺。

阴虑可否,明言得失,以御其志。

——《鬼谷子》

想要说服别人,就不要直来直去,幸运飞艇这样只会伤人。

学会委婉的劝谏,既不伤害彼此,也能达成目标。

一个人要讲原则,但是也要懂得灵活。

古人常说:忠言逆耳利于行。

但是为什么忠言一定要逆耳呢?

魏征向唐太宗屡屡谏言,太宗气得对皇后说:总有一天我要杀了那个乡巴佬。

而邹忌讽齐王纳谏,只是讲了一个故事,就让皇上开开心心地广开言路。

二者都尽到了忠君爱国的责任,但是一个让皇帝欣然接纳,一个为皇帝厌弃。

曾国藩说:劝人不可指其过,需先美其长。

人都是喜欢听好话,不喜欢听坏话。

我们内心要让别人变好,这是内方;但是未必要直来直去,伤人面子,这是外圆。

04

口可以食,不可以言

古人有言曰:“口可以食不可以言。”

言者,有讳忌也。

众口烁金言有曲故也。——《鬼谷子》

口可以食,不可以言。

这句话现在被翻译成:饭可以乱吃,话不可以乱讲。

一个人随便说一句话,可能是无心之言,但是可能会害死一个人的性命。

众口铄金,积毁销骨。

舆论的压力,足以在精神上压垮任何人。

在互联网高度发达的今天,键盘侠在疯狂发表自己的意见,同时也在“造业”。

舌上有龙泉,杀人不见血。

能少说就少说,能不说就不说。管住自己的嘴,就是积德。

05

小洞不补,大洞吃苦

事之危也,圣人知之,独保其用。

——《鬼谷子》

危险的事情是有征兆的,圣人会洞察世事,幸运飞艇独自发挥其应有的作用。

小洞不补,大洞吃苦。

在灾祸刚刚萌芽的时候没去弥补,将来肯定会吃大亏。

商朝纣王即位不久,便命工匠为他磨一把象牙筷子。

纣王的庶兄贤臣箕子感叹说:“象牙筷子肯定不能配土瓦器,而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。

有了玉杯,其中肯定不能盛菜汤豆羹,而要盛山珍海味才相配。

然后衣服、屋子都要换成更好的,甚至还要掠夺别人的财富,这样的话,国家就离祸患不远了。

果然,纣王的贪欲越来越大,最终以致天怒人怨,最后自焚于鹿台的熊熊烈火之中。

纣王的无道昏庸,贪婪残暴,是从一双象牙筷子开始的。

这个世界上,有些事一旦有了一个小小的开头,就会不可遏止地滑向深渊。

从善如登,从恶如崩。学好很难,学坏却很容易。

一个人必须时刻检省自己,改正陋习,才能规避祸患。

06

认清自己,扬长避短

言其有利者,从其所长也言其有害者避其所短也。

故介虫之捍也,必以坚厚。螫虫之动也必以毒螫。

故禽兽知用其所长,而谈者知用其用也。

——《鬼谷子》

聪明人都懂得扬长避短,这样才不至于陷入困境。

就像是甲虫用自己的壳自卫,螫虫用自己的毒螫攻击。

我们常说决定一个木桶的盛水多少,看最短的那块。

所以要我们取长补短。

但是人生不是木桶。

人的成就大小,也不是短板决定的,而是长板决定的。

姜子牙从商是个失败者,从政却出将入相。

钱钟书数学不及格,但是也不妨碍他是个伟大的作家。

伟人们都有短板,何必苛责自己、要求孩子一定要是个全才?

一个人要善于发掘自己的长处,并且把它发扬光大,这才是人生最大的成就。

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